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現代は『不確実性の時代』だと言われている。AIによる様々な変革が期待され、かつてより人生の選択肢が増えたにもかかわらず、“何をすればよいのかわからない“という漠然とした「不安」や「閉塞感」、そして「生きづらさ」を指摘する言葉が世に溢れかえっている。
なぜなのか？ 日本思想史家の先﨑彰容は著書で“日本人の心を一貫して「不安」が覆っている“とし、維新と敗戦という「価値の転換が激しかった時代」を生きた思想家たちの苦悩は、危機の時代のロールモデルになると指摘している。「自分は何者なのか」という疑問を抱えて生きた萩原朔太郎、近代人は「出口を失った人間」と結論づけた石川啄木など、この時代の思想家は近代化による社会の変化と、日本人とは何かを捉えようとしていた。
近代とはどんな時代だったのか？そして思想家たちは苦悩をどう乗り越えたのか？落合陽一が近代に遡り、「時代を診る医者である」思想家たちの精神を通して、今を生きる“きみと僕は何者か“に迫る？

ゲスト：先﨑彰容（日本大学危機管理学部　教授）

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君と僕は何者なのか：現代における自己探求の意義

現代社会において私たちが直面する「自己探求」というテーマは、特に若い世代にとって重要な課題となっています。特に大学生や新卒者は、自分自身のアイデンティティや特徴を問われ続ける中で、自分が何者であるのかを模索しています。本記事では、その背景や考察を通じて、今後の指針を見つける手助けができればと思います。

自己探求とその背景

私自身も若い頃、座禅を通じて現代社会との違和感を感じていました。このような違和感は、現代社会の急速な変化、特にテクノロジーの発展に対する反近代主義的な見解からくるものです。テクノロジーが労働の在り方を根本的に変え、私たちの存在意義を再考させているのです。

明治時代と対象時代の日本人の国家観には、はっきりとした輪郭が存在しました。特に明治人は、国際社会において自国の立ち位置を明確に理解し、積極的に対外的な議論に参加していました。しかし、第二次世界大戦を経て、私たちの国は「国際人」の感覚を失ってしまったのではないかと考えます。そのため、最近の国際的な対立、特に米中対立の中で、再度自分たちのアイデンティティを見つめ直す必要があります。

技術の進化と思想の変化

テクノロジーの進化に伴い、私たちの働き方や思考は変わります。人間とAIが共存し、評価される場面が増える中で、私たちの「存在の意味」は何なのかという問いが再燃しています。実際、テクノロジーの進展は思想におけるアドバンテージであると同時に、自己のアイデンティティを問うきっかけでもあるのです。

歴史的な視点からの考察

過去の文献に目を向けると、日本の近代化や国際化の過程で何を失い、何を取り戻すべきかが見えてきます。例えば、近代日本を代表する作家である夏目漱石は、現代社会に対する疑問を小説の中で巧みに描写しました。また、柳田国男の思想は、時代を超えた日本人の心を捉えるものです。

近代日本が選択した道は、しばしば西洋的な価値観に基づいていますが、その中に古き良き日本の精神も見出せます。それらの側面を融合させることで、現代社会における理解を深め、より新しい価値観を創造する鍵となるでしょう。

アイデンティティの再考

現代では、アイデンティティを固定化する必要があるのか、という問いが持ち上がっています。時代の変化に対応するためには、柔軟な思考と行動が求められます。学校教育を経て、社会に出る過程で形成される「アイデンティティ」は、実は流動的であり再構築可能なものであることを理解することが重要です。

私たちが自己を問うとき、必ずしも明確な答えを求める必要はありません。逆に、多様な視点や経験を通じて自己を形成していくことが、豊かな生活をもたらすのだと思います。

まとめ

「君と僕は何者なのか」という問いは、現代に生きる私たち全員にとって、ますます重要なテーマとなっています。過去の歴史、自らの経験、そして社会の変化を踏まえながら、自分自身を見つめ直す旅に出ることが、今の私たちに求められているのではないでしょうか。この探求こそが、多様性と共生の時代において新しい価値を創造する源泉になると確信しています。

詳しい哲学的視点については、以下のリンクをご参照ください。
哲学の網羅的なリソース

また、アイデンティティ形成に関する研究について、こちらもご覧ください。
アイデンティティ研究の最新情報